Adapter aux principaux problèmes contemporains, comme l'individualisme, la violence sociale ou guerrière, les crises climatiques et civilisationnelles liées au développement des techniques et des langagesdevenues etc., des réflexions d'auteurs comme Platon, Descartes, Spinoza, Bachelard...ou Naccache et autres vulgarisateurs scientifiques... Adapter notre vision du réel, aussi bien par l'approche proposée par la communauté scientifique que par celle des traditions philosophiques, afin de s'assumer comme individu digne de l'humanité pris dans des engrenages venant de tous horizons et nous dépassant.
Les sachants et leurs compétences.
Les sachants ont des savoir-faire. Ils ont de l'avoir. Mais ont-ils de l'être caractérisant ce qui fait la sagesse. Bien distinguer avoir du savoir et être sage.
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04:20 | 5/27/23 | |
Socrate l'enquêteur.
Enquêter afin d'identifier ce qui fait qu'un homme peut être dit véritablement sage face aux sachants et aux habiles à manipuler l'opinion.
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04:45 | 5/20/23 | |
Un modèle de la condition humaine
Regardons Socrate au milieu de la population d'Athènes. Son regard sur ses contemporains peut être celui de quelqu'un d'aujourd'hui. Et une cité d'aujourd'hui n'est pas si étrangère au cités d'avant, surtout si l'on examine les rapports entre les citoyens et entre les citoyens et leurs dirigeants.
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03:58 | 5/13/23 | |
La postmodernité et la soumission.
Que veut dire "postmodernité"? Qu'est-ce que l'homme face à l'homme? Un loup selon Hobbes. L'homme serait-il esclave de lui-même? Esclave de son désir, comme le "maître" qui ne peut exister comme maître sans son "esclave".
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03:29 | 4/29/23 | |
Le désir du désir de l'autre
En nous sédentarisons, nous affaiblissons dans ce qui fait notre dignité humaine. L'ordinateur et le portable, outils efficaces et performants, mal utilisés par souci du moindre effort nous aliènent alors qu'il pourraient nous renforcer dans notre humanité, (raison et sensibilité).
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03:23 | 4/22/23 | |
Se déshumaniser.
Nous nous déshumanisons en nous soumettons sans "bouger" aux prescriptions des ordinateurs et portables. Nouvelle aliénation autrement plus efficace. Pensons à "La servitude volontaire" de La Boétie, ami de Montaigne, 1533-1592.
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03:23 | 4/15/23 | |
Les religions et l'homme-dieu
L'homme s'isolant des autres êtres vivants se prétend "le seul maître et possesseur de la nature", pour plagier René Descartes. Ce faisant il crée ses propres limites. Et crée ainsi les conditions de la déchéance de sa dignité.
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03:08 | 4/8/23 | |
Effets des révolutions liées au portable et à l'ordinateur
Notre dignité humaine et notre corporéité affectées par les découvertes contemporaines autour des usages de l'informatique. Notamment des langages algorithmiques.
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02:50 | 4/1/23 | |
L'homme au fondement
Au fondement l'hommes est un corps biologique, un bipède avec un corps et un cerveau très complexe.
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06:03 | 3/25/23 | |
Les autres, tous les "autres" avec nous dans le même monde.
Sans les autres êtres humains et non humains, nous ne serions pas ce que nous sommes comme êtres humains. Il y a aussi de l'animalité en chacun de nous.
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05:24 | 3/18/23 | |
Un point central de la condition humaine.
La présence des autres condition à l'accès de ce qui fait l'humanité.
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05:31 | 3/11/23 | |
Qu'y a-t-il dans notre cerveau primitif?
Notre volonté individuelle est jetée au milieu de la foule, qui elle-même est jetée en nous. Ou pour le moins au milieu de la "famille" qui nous "met au(x) monde(s)"
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06:52 | 3/4/23 | |
La condition humaine, les forces
Se jouent en nous des forces et se jouent à l'extérieur de nous des forces entre elles et contre nous.
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03:03 | 2/25/23 | |
L'homme est un loup pour l'homme.
Le désir comme moteur de l'histoire et de l'individu et de l'humanité. Désir d'être, mais désir d'être pleinement humain comme être de et dans la nature.
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03:13 | 2/18/23 | |
Chien et le Loup-le dualisme
Le bon sens de Descartes comme fondement de la quête de vérités de connaissance. Et le langage mathématique au cœur de cette quette avec le doute méthodique.
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03:54 | 2/11/23 | |
Le désir peut avoir une autre histoire
Le désir face au temps qui s'écoule et face à la quête de vérité. Le désir qui nous pousse au dépassement de soi, au dépassement de sa finitude.
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06:28 | 2/4/23 | |
Chien et le Loup-Le bon sens
Le bon sens est la chose la mieux partagée nous dit Descartes. Ecore faut-il en faire un bon usage. D'où le discours sur la méthode du même Descartes. Mais voilà il y a le désir, désir d'être, surenchérit Spinoza.
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06:28 | 1/28/23 | |
Le bon sens de Descartes et le désir de Spinoza
Le bon sens est sans doute la chose la mieux partagé mais le désir l'est peut-être encore plus: Descartes et Spinoza. Serions-nous là avec le cœur de la condition humaine?
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06:28 | 1/22/23 | |
Autorite scientifique x autorite politique
Nouveau rendez-vous de vulgarisation philosophique entre chiens et loups avec André Le Fur de l'émission à la Cantorad sur Radio Laser. Aujourd'hui, ce dernier s'interroge sur l'autorité de sciences et l'autorité de politique sont-elles du même ordre d'un point de vue philosophique ?
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08:00 | 1/20/22 | |
Le -barbare- quel est-il 01/02
Face à l'esprit scientifique il y a l'esprit "barbare". Mais qu'est-ce qu'un "barbare"?
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04:26 | 12/26/21 | |
De la barbarie à l'identite 02/02
Je suis "barbare". Je crois intimement que je suis "un modèle accompli d'humanité". Je crois que mes croyances et mes certitudes me placent au-dessus des autres êtres humains. D'ailleurs sont-ils véritablement humains?
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04:18 | 12/24/21 | |
La marque de l-esprit scientifique
"Le sens du problème " ou la marque de l'esprit scientifique. Ou comment l'opinion, ce que je me donne à croire, s'appuyant sur les perceptions prisonnières des sensations corporelles est un obstacle à l'esprit scientifique. Voir Gaston Bachelard et ses ouvrages Le Nouvel Esprit Scientifique (1934) et La Formation de L'Esprit Scientifique (1938).
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02:44 | 12/5/21 | |
L-opinion scientifique par le biais de la philosophie
Il s'agit dans un premier temps d'essayer de comprendre en quoi la démarche philosophique rejoint la démarche scientifique. L'esprit philosophique est comparable à l'esprit scientifique scientifique au sens où le philosophe comme le scientifique se méfient de l'opinion qui nous enferme dans une vision des yeux du corps, source de beaucoup d'illusions. Il nous faut accéder aux ""yeux"" de l'esprit caractérisé par la raison: le ""bon sens"" de Descartes ou le ""logos"" (discours vérifiable) de Socrate.
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05:39 | 12/1/21 | |
Une nouvelle chronique de vulgarisation philosophique
Nouvelle chronique de vulgarisation philosophique avec André Le Fur, de l'émission A La Cantorad sur Radio Laser et co-président avec Bernard Saïag de l'association guichenaise l'ARPA. Pour cette première, il a décidé de vous expliquer le nom de sa chronique loin d'être consacré à l'univers canin, quoi que, mais plutôt à l'Homme !
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04:25 | 11/13/21 |